…Продолжение вселенской героики несомненно заслужило именоваться таким!

     Конан с тёлками и посланцем на прицепе ворвались в главное святилище, а там – уже всё давно готово для несомненно апокалиптически-хтонической, опять же таки – вселенской, и небывалой битвы.
     Перумов собрал в одном месте всех жителей острова – коричневокожих шизиков, а также целую кунсткамеру различных демонов-богов, которых только может представить себе самое воспалённое воображение. Как, после описания этих существ-духов-божеств, повествует сам Перумов, подводя итоги столь невообразимо небывалой поеб…ни: «Огненный дождь можно было бы считать большой удачей - в том смысле, что если бы дело обошлось только им.». Даже Сигурд моментально из рыжего превратился в белоснежно-седого – куда уж страшнее! А на алтаре в это время уже приготовили к закланию первого матроса из команды киммерийца…
     Всё банально-понятно: Конан рубиться по направлению к своей команде моряков и к демонам, все остальные стараются его задержать – даже безоружные кидаются на меч, пытаясь упасть так, чтобы сбить Конана с ног или разоружить. И всё бы ничего, если не учитывать того, что это были сотни против шестерых (пятеро из которых были бабы и только одна из которых была в доспехе, как и сам Конан)… и одного морального-обязанного инвалида! Благо у Конана, и, почему-то, у его гарема, оружие было такое, что легко и массово рубило во все стороны и на удивление проворно и незаметно вытаскивалось из расчленённых почти надвое тел. Чудеса да и только!
     Бойня, как это и водится у Перумова, по описанию – полное онлайн-присутствие (чуть не написал 3d), только уже нихрена не радует на фоне всего остального…
     Сотни демонов теснила ГГ и его команду из тёлок и моряков к глухой стене, а за их спинами необозримой армии демонов из пропастей ада поднимались настоящие их хозяева всё больше обретая реальные очертания…
     Но спасение, как всегда, пришло как и в обычной сказке совершенно глупо и неожиданно: посланник Крома просто открыл портал для перемещения, как это делал Рейден из «Мортал комбат 2». Вот так вот просто.
     Такого издевательства уже не выдержали не только читатели, но и сами боги, которых Перумов привлёк в этот литературный спектакль. Из самой средины космически бездонного, клубящегося «потолка» в Конана попала молния, поджаривая того в собственных доспехах, а прямо перед ним развернулась сцена из фильма «Терминатор 2»: из свечения материализовался рыжий великан с непомерно громадной секирой в руках.
     Но закончилось всё ещё более неожиданно: варвар ранит рыжего и от капель крови упавших на пол начинается землетрясение! Всё здание рушится нафиг, Конан проваливается под землю и остаётся лежать погребённым всем этим хламом.
     Самое интересное, что это всё происходит на самом деле – не так как у Говарда с Деви Ясминой, когда она была в плену у властителя Чёрного Круга, а буквально, в реальном времени!

     Я сомневаюсь, хватит ли хоть какой-нибудь высоты звёзд или крутизны яиц сравниться со всем этим!..

     …Хотя – нет, я уверен, что то, что автор накалякал далее – вообще ни с чем не сравнить из привычного мира Хайбории!
     Конана не просто так загнали в под обломки, а для того, чтобы сформировать в его голове нужную мотивацию, поскольку ставки в божественной игре резко поднимались – иными словами Поль Уинлоу полностью утратил какую бы то ни было связь и с Говардом, и с Конаном, и вообще с героическим фэнтэзи! То, что последовало далее смело можно назвать – ОТ БАЛДЫ. Самая настоящая чушь с именами, знакомыми нам по миру Говарда. И то – лишь иногда, местами…

     Конан долго ползает под камнями и балками, потом хочет броситься на меч, потом сражается с полчищем птуаканских крыс, которые по идее давно и самые первые должны были бы слить отсюда воду. Но крысы подлежали дистанционному управлению – боги далее забавлялись и только когда киммериец уже фактически упал, на сцену вышел главный злодей всей «Карусели…», он же «шестёрка» Нездешних богов – классический в массового рода подобной литературе персонаж сгорбленного уродца.
     Без лишних обиняков, Перумов, говоря словами горбуна, с явным удовольствием, добивает читателя, открывая последние штрихи всей своей задумки под названием «Карусель богов»!
     Автор уже не мелочиться и меряет всё глобальными вселенскими мерками – это всем знакомо по детским сказкам!
     Конана ловят на лоха. Его ставят перед выбором – либо остаться здесь и умереть, либо выполнить одну работу угодную богам. Поскольку всё это игра с Конаном, то куда интереснее будет играть, если сам игрок будет сильно заинтересован в самой игре. Если киммериец отказывается, то всю его команду таки убьют и принесут в жертву, а воскресших боевых подруг вот так как есть в новой плоти отправят на вечные плотские услаждения демонам из каких-то неведомых даже земным богам преисподний.
     Если же Конан соглашается на продолжение игры, то его людей спасут, тёлок ему отдадут и чтобы Конан точно не передумал – сулят такую сущую ерундовину, как возвращение физической молодости. За это всё с него требуют, во-первых, совершить явно чисто побочный игровой квест – убить какого-то колдуна и принести несколько безделушек. А во-вторых – и в-главных, Конан должен выполнить ещё одно условие… Тут Перумов оставляет для читателей хоть какую-то интригу для продолжения чтения подобной поеб…ни.
     Конан, как и читатель, уже ничему не удивляется. Он тут же становится молодым, приобретая тело 25-летнего себя самого. Ему дают прямо с небес пообщаться с отплывающей командой пиратов – когда он словно призрак появляется на носу галеры, половина команды падает в обморочное состояние, после чего (видимо для упрощения этой марудной физики и реалистичности в Хайбории – да гори она синим пламенем!!!) корабль таким же нехитрым макаром, со скоростью современного спортивного катера отправляют назад на Барахские острова. Конан же с горбуном путешествуют буквально пару секунд и вполне себе куда более естественным для Хайбории способом – просто перемещаясь в пространстве куда-то на основной континент, в джунгли!

     Какие там расстояния, какие ещё муки с длительными и естественными описаниями перемещений из одного полушария в другое?!..
     Ребята, вы о чём?!.
     Зря что ли пошли на такой шаг и мотивировали все события в «Карусели…»  трансцендентальными по своим возможностям богами!!!
     Да тут и на другой конец галактики можно сразу и водночасье, если что – уже ведь не раз упоминалось, да-да!

     Что тут возразишь?..
     Как говорят в таком случае об авторе-писаке: «ЧЁРНОЕ ПЕРО НЕ У ГУСЯ!»

     Весь мир, все естественные потуги и природные законы, благодаря которым и возможен вообще сюжет как таковой – нахер перчёркивается вот такой вот ерундовиной.
     Из-за этого читать о последующих сюжетных событиях не то что не интересно, а просто не имеет смысла, так как ничто из этого само по себе уже не имеет  смысла – всё предельно условно и любые потуги ГГ не стоят никаких потуг со стороны читателя на чтение этого всего.

     Даже в греческих мифах такого противоестественного, фантастического наполнения и мотивации в разы меньше и присутствует хоть какая-то отправная стартовая неизменная точка.
     А «Карусель богов» может быть оправдана по сюжету разве что как какой-нибудь сон, приснившийся со страшного перепоя, а не что-то реально воспринимаемое, даже и в мире фантастики и в частности – фэнтэзи.

     Вот так вот незамысловато Конану обьявляют, что его гарем и, попавший под раздачу, теперь ещё и посланник Крома (за то что посмел пойти в защиту земного бога против вселенских богов), уже телепортировались и ожидают его в нужном месте впереди, прямо на тропе к замку искомого колдуна.
     Киммерийцу дают план замка и оставляют начинать следующий этап игры – такую «мелочь» автор оправдывает явным издевательством богов.

     Надо ещё сказать и о том, что тут Перумов никак не обременяет себя тем, чтобы как-то позаботиться и связать отдельные сюжетные куски воедино – всё держится на воле богов, а ГГ полный НУБ, только то и делает, что исполняет волю автора повествования, а не живёт сам собой.
     Вот только что была сюжетная декорация из острова, адских древних богов восставших из-под земли и других измерений, а вот – в одно мгновение, в угоду автору, про всё это водночасье забывается и Перумов как ни в чём не бывало преспокойно начинает совершенно другой кусок – с места в карьер по сути, так как хоть это всё и связано словами и пояснено почему так случилось, но не веришь в это ни на секунду. Воспринимается именно так: ГГ кидают по всей Земле-матушке из края в край – из квеста в квест обусловленной игры – задача играть по несуществующим правилам, а читателю за всёй этой ахинеей предлагается ещё и с сомнительным интересом наблюдать. Какие-то привычные мотивационные законы не соблюдаются ни в какую – они притянуты за уши и оправданны только волей Нездешних богов, и потому такие ходы как телепортация, другие измерения, параллельные миры, подземное царство смерти – да что там: сама Смерть! – это всё сплетается в неописуемый калейдоскоп какой-то непередаваемой хрени!

     Так и тут. Конан конечно же (больше для читателя) волнуется и строит догадки по поводу того, что происходит и что бы всё это на самом деле может значить, а сам уже вовсю, как ни в чём не бывало, принимается за поход в замок чародея с того места где телепортировался особо не заботясь где он и что вокруг.   

     Впрочем далее – это, наверное, самый отстойный кусок в «Карусели богов». ИМХО.

     У Конана на руках оказывается самый подробнейший план логова колдуна и самое подробное описание всей обстановки – чтобы чай не сделал чего-то такого, что не угодно богам. Вскорости он встречает обалделых подруг, которые завидев его молодым тут же пытаются опять начать «Секс в большой Хайбории», на что сам киммериец выносит вполне рациональное для него решение в столь тяжёлой жизненной ситуации – поделить его, любимого, между собой, установив очерёдность: вот такого тоже ещё в «Саге…» не было! Было как-то Конан оприходовал за ночь пару десятков наложниц Бро-Иутина, силами доброго дедушки Ахманова, ну и ещё с десяток ослиц (слава Крому, только лишь во сне)… Но чтобы собрать всех главных подруг киммерийца в мобильный боевой гарем – это что-то новое!
     Посланник Крома послушав рассказ варвара о Нездешних богах, съедает свои усы и рвётся тут же слить воду в Чертоги Крома, за советом, но вездесущий горбун, самым тривиальным и незамысловатым способом появляется из воздуха и ставит жёсткий ультиматум – либо делают то, что велено, либо всем кирдык. Посланца впрочем он блокирует и все возможные варианты его связаться со своим патроном-Кромом, на всякий хайборийский случай - тоже…

     Нет, ну в самом деле-то – если столько магии и столько нереальных сверхмировых возможностей, то не интересно, ведь так?
     Ограничим…

     Читаешь этот наивняк – даже не по сюжету, а ВООБЩЕ - по стилю и прочему и думаешь: «Коля, вот за каким!.. ты полез в трансформаторную будку?»…
     То есть – в мир Говарда…

     …Когда дальше читаешь о том, как сурово-умно Конан с посланцом-усачом, в процессе прогулки к замку колдуна, перекидываются заметками о том, что тут кругом колдовство и прочее, то от такого уже чисто искусственного нагнетания чувства опасности становится откровенно ржачно! Читаешь эти строки побыстрее, так как той смысловой нагрузки, что у Говарда и других вменяемых продолжателей, они тут не несут никакой совершенно – так, дань литературному стилю: мотивация и сюжет «Карусели…» особенно в этом месте всё берут на себя и сам стиль серъёзного мистического героического фэнтэзи тут совершенно не при чём…
     А ещё эти «глубоко-интригующие» реплики, типа: «ой не нравится мне всё это, это страшные силы, даже не представляю как теперь вообще выкрутимся»…

     Далее Перумов вводит в повествование откровенный фарс, как нечто новое в «Саге о Конане!!!
     Вместо злобного замка колдуна (на которого ополчились не то что земные боги, а почти что сам Рок) или хотя бы нормального замока, наши приключенцы видят мечту девочки-первокласницы о красивом гламурном замке в облаках, с травкой вокруг, кузнечиками, бабочками, ленточками, со щебетанием птиц и куевой хучей цветов кругом, где только можно себе представить и там, где это не возможно в принципе…

     Х-ха, даже не знаю как это в двух словах сказать!

     Ну, короче – все поняли, что я имел ввиду!..
     Вспомните Питера Пена… не знаю, что там ещё кто может читал или кому читали в очень раннем детстве родители?..
     Алиса в стране чудес – наверное тоже отдыхает…
     Впечатление какое-то именно такое – как пишет сам Перумов: «…кокетливый замок из розового мрамора…»…
     Впрочем, чё я тут изголяюсь – вот сам автор дальше и пишет: «Было в этом нечто от детских видений и снов, что приходят после рассказанной взрослыми сказки о добрых волшебниках...»

     Вот вам и результат воспитания детей в советском ССР проявился.
     Ну а почему бы нет?
     Разве это плохо?
     Конечно – кто ж спорит! …
    Хвост Сета - пять раз вокруг шеи мега-автору и в задницу Нергалу!!!

     Так вот, вся братва, следуя плану богов, готовится сразиться с ацкими чудищами и самым сильным колдуном того времени, но ничего такого в замке не было: типичный гарем китайского императора со всем подлежащим…
     Конан уже и покраснел и ему стало очень стыдно за то, что взялся за это неблагодарное дело (а может это он покраснел в очередной раз за автора, пославшего его в эту «порнографию» главным героем, кто знает)…

     …Ещё приколола фраза «экзотические женские благовония», ну да ладно…

     Вместо некроманта они находят божественную спящую девственницу, которую  воительницы тут же стараются зарубить…

     Фих вам – а не некромант: чё вы такого плохого мнения о Перумове, читатели-любители, а!?.
     В конце оказалось, что по сюжету так и было задумано, да: разнорасшерстрили Хайборию во все фэнтэзийные стороны…

     Это была, естественно же, богиня – не понятно какой гильдии и уровня, но факт, что богиня Гуаньлинь (от буддийского Гуаньинь – божества сострадания, надо полагать): блондинка-почти китаянка с голубыми глазами, вот (чё-то как представил – вспомнилось что-то из японского аниме).
     Тут автор несколько проясняет читателю ситуацию с иерархией богов в мире Хайбории.
     Оказалось, что богиня – тайная страсть горбуна, которого она отвергла и теперь, чтобы заполучить её, в лучших традициях эпика, меч Конана вломанный из пальца монстра должен был ранить Гуаньлинь, чтобы та полностью попала под власть горбуна. Как это всё взаимообусловлено – одним Нездешним и Перумову видать известно, но последний явно не собирался отмазывать такую хрень перед читателем, поэтому – строем догадки сами, если кому хочется…
     Собственно из её слов узнаём, что Кром – один из младших земных богов, посланный возглавить один из земных народов (Ага, а вы то думали! Ух, Говард, ух проказник – умолчал такую страшную тайну для своего читателя! На-на так делать – теперь, в «Карусали богов» фанаты Конана точно узнают как всё обстоит на самом-то деле!..), но есть ещё и Высшие Иерархии, а сама Гуаньлинь как бы посерёдке. Собственно она и хочет обратиться за обьяснениями к этой высшей инстанции – они устанавливают правила равновесия во Вселенной, но при этом сами не могут нарушить своих же правил (я тоже в 90-х любил фильм «Мортал комбат», но шоб так…)... Вобщем замесил Уинлоу нехило, что и говорить.
     Опять же банально и в лучших традициях уже оговорённого, прям за спиной у богини появляется горбун, которому его хозяева на один день разрешили попасть во владения Гуаньлинь – и этот день конечно же наступил сейчас, ну а иначе – об чём писать тогда, если не о роковых свершениях!

     Похоже Перумов к этому времени повествования уже перестал валять чистого литературного дурака и всё же высосал из пальца очередную часть эпопеи – собственно потому и появился горбун.
     Итак, урод (я о горбуне, если чо…) в очередной раз принёс новые правила от Нездешних. Якобы за ослушание, что не убил Гуаньлинь, Конану предлагается убить собственного сына на троне и снова стать королём…

     Нет, ну а как, вы скажите, ещё можно накалить обстановку, чтобы она хоть как-то цепляла, как у Говарда? Как ещё показать титанически рвущееся по сюжету очко ГГ ввиду не бывалых доселе душевных мук?

     Варвар впрочем естественно отказывается, за что горбун показывает тому дзю-до, а потом показывает боевому гарему киммерийца, каким бывает секс не только в Большой Хайбории, но и в Необьятной Вселенной.
     Тут Перумов посмаковал не хуже апокалептической битвы в «Священной роще»! Вобщем в этом месте: «…Среди диковинных творений разгулявшейся фантазии неведомых Богов медленно бродили высокие фигуры, смахивавшие на огромных обезьян...» - «неведомых богов» надо заменить на имя автора!
     Даже неустрашимая Белит потом умоляла Конана убить своего сына…
     Не вдаваясь в смачные подробности, скажем следующее. На пески раскалённого ада какого-то из демонических измерений падает тёлка. По всей пустыне лазают какие-то падальщики и едят непонятно что – видимо грешников Нездешних Богов. Тут же дружно они принимаются за новую жертву; та орёт, ломаются кости, отслаивается мясо, вываливаются кишки и прочие внутренности, но тёлка не умирает. Когда её полностью расчленяют, она всё ещё жива и в полном сознании, поэтому вдруг появляются местные демоны, по типу хаецких ифритов, надо полагать, складывают девку обратно в одно целое и, довольно урча, всё ещё живую, «пускают по кругу»…
     Здесь в натуральности Перумову не откажешь, да.
     Впрочем Гуаньлинь прерывает забаву, умертвив несчастную, но теперь для невероятного разжигания сюжета уже добавилось ещё немного дров: теперь Конану не только надо перебороть себя и убить собственного сына – теперь ему на мозги постоянно будут капать его боевые подруги, страшась попасть в тот ад, что им показали, где подохнуть просто так нельзя и от плоти освободиться - тоже. Впрочем как и от хаецких демонов…
     Кроме всего прочего от Конана потребовали, чтобы он ни в коем случае не открывал своих истинных намерений своему сыну иначе – в пекле окажутся все и на убийство Кона боги пошлют кого-то ещё и чтобы Конан вдруг не передумал (хотя – куда уж далее!), обещают ему, что этот другой будет медленно снимать с его сына кожу.

     Вот вам мотивация сюжета «Карусели…»: либо Конан сам убивает сына, либо его убивает в муках кто-то другой.
     Что-то мне это напоминает…
     Впрочем – не только это!

     Перумов вовремя вспомнил про остров и коричневокожих: теперь за Конаном параллельно будут вести охоту ещё и отряды этих косоголовых «инопланетян», продавшие души демонам из потустороннего мира…

     Честно признаться – я уже давно потерялся, пробуя представить, чем ещё можно, даже вот так по дурацкому, типа накалить экшн повествования! А вот поди ж ты…

     Конана и братву опять телепортируют, теперь уже в более-менее определённое место в Хайбории – на границу Аквилонии: там и начинается следующий квест игры.

     …Как оказалось на границе с Зингарой и Аргосом – Перумов ещё не окончательно сошёл с ума: ОН ТОЛЬКО ТОЛЬКО НАЧАЛ СХОДИТЬ С УМА!!!

     Это невероятно, но автор ещё больше попробовал накалить сюжет!!!

     Теперь, опять же по неведомому колдовству, все окружающие Аквилонию соседи и даже жители приграничных местностей самой Аквилонии – восстали против Тарантии и все скопом, включая стариков и детей, похватали в руки кто что нашёл и пошли в военный поход!
     Конан с братвой пытаются обогнать войско и просто толпы народа, идущие на Тарантию, как  революционеры на «Зимний…» в 1917-м, так как Конан не нашёл ничего лучше в ситуации войны с Нездешними богами, как спросить совета у жрецов митры!

     …И тут… Внезапно лулз!
     Перумов, видимо, решил отдохнуть.
     Герои видят очередной приграничный покинутый замок и конановский гарем – на этот раз дружно и без ссор – таки почти смогли устроить тотальный «Секс в Большой Хайбории». Вот так вот на ровном месте – по словам Белит для того, чтобы они, девушки, могли немного забыться от того, что их возможно ждёт в аду, куда они попадут, если не исполнят пожелания Нездешних…

     Конан – полное охеревание.
     Посланец Крома – фейспалм.
     Читатель – закат глаз и двойной фейспалм.

     Вполне здраво рассуждая, Конан орёт на свой гарем , мол, какой нафиг перепихон – мы хрен знает где, фиг знает, что твориться и что может случиться в следующее мгновение, боги непосредственно смотрят на них сверху, войско идёт со всех сторон на Тарантию, за нами отряды демонизированных «инопланетян», горбун Зертрикс (так, кстати, горбуна зовут) поджигает зад, а ещё непонятно, что делать когда к Тарантии дойдём…
     Конана вломали тем, что засомневались, сможет ли он, хоть и помолодевший, «завалить» за один присест пять мускулистых тёлок. Конан конечно же сразу забыл обо всём насущном – та, какие пустяки-то! После ахмановских-то ослиц и его же султанских наложниц – да это пять раз плюнуть и один раз растереть! - и все дружно поскакали  к брошенному замку решать, кто из воительниц будет первой и в какой позе…

     Но секаса опять не получилось: Перумов снова накалил сюжет, ещё больше, хотя дальше уже точно некуда! (Ему бы сценарии для Камерона в Голливуде писать – самое то для американских фильмов, я уже говорил, кажись!)

     Замок оказался западнёй и коричневокожие «инопланетяне» принялись брать Конана живьём и когда тот убил парочку, то на их месте Перумов придумал воплотить демонов, на внешний вид которых, впрочем фантазии особо не потратил: чёрная с виду кипящая прямостоячая масса с красными горящими глазами наверху. Практически неуязвимые, эти ребята вызывают из под каменного пола двора огнедышащего дракона и тот палит оставшихся «инопланетян» на месте которых возникает армия таких же демонов. Все они рвутся к Конану и другим…
     И вот казалось бы уже точно Перумов придумал полный триндец!..
     Но это как всегда – только логическая ошибка читателя!
     А то!
     С какого-то фига (ну надо же как-то незамысловато героев повествования спасти!) посланец Крома чувствует, что получил бонус-чит: оковы спадают с него и он колдует, спасая всех тем, что отгоняет смоляных демонов на время, давая возможность убраться из замка себе и остальным...

     Ф-фух… Ёпт!..
     Ну ладно… Читаем далее!

     …И тут же, не отходя далеко от кассы, как говорят, автор делает ещё один – это уже просто феерический пизд…ц!!! – поднакал сюжета и мотивации!!!

     Конан натыкается на деревню, где уже прошли зомбированные крестьяне, которые зарезали воинов, жителей, коров, кошек, крыс… стрекоз и мух подавили и всё остальное, что могло двигаться…
     Но не это важно – важно то, что теперь, отзываясь на колдовство Нездешних, повылазили из могил настоящие зомби – мертвецы!

     Во как!!!
     Да чтоб вам!.. Когда ж вы уже нажрётесь!.. Мало вам экшина – получите по полной и распишитесь в графе «Заеб…сь!»!!!

     Вот теперь вот вся вот эта ситуация в «Карусели…» и так до невозможности абсурдная теперь стала абсурдная вообще до невозможности! Это напомнило ситуацию, когда здраво рассуждают, что голая жопа ежу не страшна и потому пугать его ею не стоит, а вот Перумов сделал всё наоборот! Более того - он это дело дебилизировал (от слова – дебильный) максимально, насколько возможно было. Это когда на тебя в виде полчища саранчи запустили бессмертных ёжиков-терминаторов, раздели тебя до гола, связали тебе руки за спиной и ноги, по всей длине, и приказали перебить всё это полчище той самой голой жопой, прыгая на ней как мячик-попрыгунчик!
     Одним словом – как-то по иному прокомментировать мотив и сюжет в «Карусели богов» я просто не могу!
     Это полная Ерунда, как она есть!

     …К тому же Посланец, слабо слыша призывы Крома, сообщает, что против Аквилонии поднялись ещё и пикты с немедийцами и что теперь баланс природних сил навечно порушен космическими богами и потому он – Конан – теперь единственное спасение для всего мира…
     Тут уже Перумов открытым текстом так и пишет...
     «Властелин колец» в некотором роде по эпичности и сказочности, по-моему, отдыхает так, что храпит богатырским сном…

     …Конан с братвой прорываются к столице, потому как ничего иного придумать в ситуации, сложенной автором сего творения , не приходится. Они натыкаются на штурм зомбированными селянами и аргосскими солдатами небольшого пуантенского городка. И тут оказывается, что война всей Хайбории против Аквилонии – это не больше не меньше как простой джихад, за которым каждому обещалось место в раю. Так Конану поведал зомби-солдат…

      Эх – Коля, Коля…

     Когда Конан принимает самоубийственное решение прорываться сквозь армию осаждавших в город, который защищали в основном дети, старики и женщины, то внезапно понял, что он то как раз и возглавляет наступление на Аквилонию всех этих кофийцев, аргосцев, немедийцев, крестьян вообще и прочих… Возможно даже и мертвецов.

     А как вам такой замес?!.
     Думали дядя-автор уже не сможет вас удивить?
     Наивные…

     В придачу ко всем условия игры, Зертрикс в голове Конана произнёс, что имеет право от лица Нездешних остановить Конана физически ровно три раза, и когда киммериец с братвой вырываются из горящего города, после чего Конан таки решает вернуться обратно, чтобы нах… умереть видимо и не позориться дальше по сюжету – горбун останавливает его…

     Всё это настолько по детски читается, что даже писать об этом нудно и смешно!..
     Короче – и такие моменты в «Карусели…» есть, так что далее не удивляемся, а просто перечисляем…

     И наконец нам показывают юного короля Конна.
     Для начала, окромя уже оговорённых стран  и их армий, что двинулись на Тарантию, автор доводит накал абсурда почти до полного возможного предела и сообщает читателю, что вдруг и Шем помирился с Аргосом и Кофом и вместе с остальными двинулся на Аквилонию.
     Мало того – весь флот Стигии, как был, сошёл с ума волею Нездешних Богов и также ринулся на север вдоль побережья, чтобы по Хороту успеть на осаду Таранти. Сухопутные стигийцы также всё разом бросили, перешли Стикс и дружной ордой ЧингизАмона двинулись на север…

     В этом всём есть один существенный недочёт Перумова – и это очень большая его ошибка: тут ещё не хватает Чёрных королевств, Гипербореи с Бритунией и Турана. Я уже молчу о Киммерийцах и их северных соседях…
     А вообще самым шиком было бы ещё и гирканцев с кхитайцами ополчить на Аквилонию – вот это был бы мегаэпик, а так – проворонил Перумов момент, да!

     Сам Конн восседает во внутреннем дворе своего дворца в Тарантии, а именно на втором этаже роскошного тропического парка (!) – я не знаю что это такое имелось ввиду: там так буквально и написано – догадывайтесь сами или позвоните Перумову в Америку, пусть даст консультацию, что именно он тогда курил, раз так вставило!
     Сын Конана также оказался не просто героем-лузером: он уже начинал видеть пророческие сны, где его отец, удивительно помолодевший ехал во главе всех врагов побеждать Аквилонию…

     Впрочем, видимо, автору уже поднадоело самому писать трансцендентальную фантастику и он решил немного заняться боле привычными для Хайбории пейзажами.
     Сначала идёт чёткая планировка событий и контр-мер на совещании у короля и как это ни странно – был найден рациональный выход для героев «Карусели…» в этой ситуации, можно сказать чисто умозрительный и только для того, чтобы продолжать повествование потому как после такого нереального накала сюжета, какое-то рациональное звено в дальнейшем рассказе построить просто невозможно. Аквилонцы решают, что пойдут отбивать Шамар, потому как пикты терпеть не могут оставлять у себя в тылу укреплённые города и будут лбом пробивать каменные стены вместо того, чтобы грабить прилежащие деревни, на юге Пойнтайн, почему-то вдруг, решено было, что устоит, хотя сначала по сюжету именно оттуда шёл поголовный натиск и именно с того направления враги продвинулись более всего, а про немедийцев, которые в любой момент могли зайти в тыл с востока к войскам в Шамаре – просто забыл автор. Но в «Карусели…» это всё обставлено умно и рассудительно, а то, что сама ситуация изначально – полный бред, это ничего страшного.
     Потом к Конну приходит Дексиеус – «Папа Тарантийский», главный жрец Митры тоесть, и сообщает тому, что его патрон, то бишь сам Митра, крайне растерян и не понимает, что твориться в земном мире. И не только Митра, но вообще – все боги (видимо ходили на сходку) Хайбории в непонятках и потому решили сообщить обо всём именно ему – Конну.
     Одним словом – вот и Конна, как и батю начали посвящать в исключительно важные для всей Вселенной происшествия и его ключевую роль во всём этом…

     «Властелин колец» кєтому месту уже не просто отдыхает/спит – он уже спит вечным сном!

     К этому моменту Перумов уже построил все декорации и уже начал дальше просто ловить кайф, строя дальнейшее повествование на их основе.
     То есть – начинается «Санта-Барбара»!
     Сначала к Конну прибегает девочка из Пуантена – дочь графа, правившего тем самым городом в котором Конан неволей побывал – с письмом от бати, дескать во главе врагов скачет человек один в один как Конан и его примером воодушивлённые вражеские армии на раз взяли их город. Конн тут же изменяет направление главного контрудара и решает выступить против мирового колдовства, как это делал когда-то его отец и прибить «двойника» Конана.
     Но Перумов не дал накалу слегка ослабнуть: вот уже и немедийцы ударили с востока и Конну приходится таки разделить свою армию. И дальше понеслась стандартная перумовская динамика. Чёрные демоны по зову плоти ринулись вслед за Конаном; последний, как оказалось, был во власти какого-то чёрного безумия после того, как на его глазах сожгли целый город, в который ему не дали вернуться; ожившие мертвецы, по словам Посланца Крома, специально шли на север в поисках конкретной жертвы и надо быть совершенно тупоголовым, чтобы не понять, что это не сын Конана.

     Потом следует, пожалуй, самый лучший кусок «Карусели богов»: если абстрагироваться от всего этого чокнутого замеса, что я обозрел выше, включая и первый эпизод, то этот кусок действительно отличный – более-менее в стиле и очень захватывающ.
     Это эпизод с битвой Конна с мертвецами. Как и в «Легионах мёртвых» и не хуже описана во всех подробностях бойня в апельсиновых сада Пуантена. Это надо читать, а вкратце – Конн повстречал три с половиной сотни мертвецов и сжёг их, заманив на костры, также каким-то Макаром успел ранить того самого горбуна, который невдалеке управлял мертвецами. В конце, некоторые из уцелевших человеческие мертвецы, постепенно трансформировавшиеся в четвероногих звероподобных существ, чисто по наивняку загнали коня Конна и погнали того, отделив от основного войска, на юг.

     …Вот, небольшой перерыв и вновь пошли далее перумовские нескладушки в стандартном стиле!

     Сначала Конан и Ко понимают, что от чёрных демонов спасения нет как Посланец Крома не колдовал там чего-то и Конану – один в один как и читателю уже давно становится совершенно до лампочки что будет далее, а потом приключенцы натыкаются на битву Конна с мертвяками, но любуются ею издалека, так и не узнав, что её возглавляет Конн потому как совершенно по дурацкому израненный казалось бы неуязвимый Зертрикс опять в угоду автору и богам запретил Конану идти по направлению к битве.
     Пока сидели на одном месте, ожидая пока отряды Чёрных Драконов пройдут мимо в поисках ускакавшего Конна, кстати, читатель может узнать, что Конану отнюдь не чужды такие вполне тривиальные для всех вещи, как грызть ногти в тревоге, например…

     Потом оказалось – вот ведь вездесущая магия! – что чёрные демоны отстали и Конан, благодаря своему варварскому чутью и отцовской любви, понял, что они схватили Конна, что впоследствии и подтвердил главный маг-шаман отца-вседержителя Киммерии  Крома – он же на пол ставки и Посланец оного. Тот же Посланец ударился в хайборийскую юриспруденцию, обсуждая с гаремом Конана перспективы соглашения с Нездешними Богами. Дескать теперь, когда они шли свергать правителя Аквилонии – свергать по сути некого, а значит они не выполнили условий и их всех ждёт обусловленное наказание, а значит для начала надо освободить Конна из лап демонов, потом вернуть его на престол ничего не говоря, что должны его свергнуть, и потом таки свергнуть!

     Вы этот дурдом в голове своей можете хоть как-то уложить?

     Я – нет!!!

     Впрочем в подтверждение правильности адвокатских доводов Посланца, из воздуха в ближайших кустах опять материализовался прокурор-горбун и подтвердил этот гонский задум автора, который в очередной раз вывернул повествование наизнанку.
     Конна тем временем действительно схватили чёрные демоны: просто одна из гнавшихся тварей попросту прыгнула на круп его лошади перекусила хребет, вот, а демоны как раз вовремя подоспели просто. Конан и братва находят следы борьбы и тут автор словами Карелы опять делает отсыл к другим рассказам из «Саги…», на этот раз к замку Аманара…

     Это было своеобразное предисловие перед последующей порцией совершенно нового, но также высококачественного бреда.
     Итак, кто слышал в отечественной «Саге…» о Серых Равнинах, но никогда не видел их – имеют возможность совершить эксклюзивную экскурсию по этим местам!

     Посланец так и заявил, мол, демоны тут прошли под землю в другое измерение и если мы хотим их нагнать, то также вынуждены пойти в мир мёртвых.

     Ну в Ад так в Ад.
     Конан там ещё не был, а с Перумовым спорить бесполезно по этому поводу, так что…

     Далее идёт полной мерой самый настоящий сферический бред в царстве мёртвых, так что по сути и говорить тут не о чем, но ради сюжета сделаю маленький экскурс по Серых Равнинах потому что именно в ходе этой погони Перумов делает ещё два совершенно головосносящих и невообразимо-дурацких нововведения в Хайборию Говарда, которую я бы иначе как хрень на больную голову и не назвал бы!

     Серые Равнины оказались незамысловаты. Кто смотрел научные фильмы о планете Венера, тот может себе представить, что нафантазировал себе Поль Уинлоу, по крайней мере пейзаж и ландшафт выглядели как-то так. Потом по простячку – белая дорога, тянущаяся куда-то вдаль, чтобы не нагружать автора проблемами выдумки усиленного декора, ГГ – лишними заботами, а читателя – чтением и усиленным представлением географии этого чудного мира, потому как суть-то заключалась не в описании самого мира как такового, а в том, чтобы изменить декорации для следующего квеста игры «Карусели богов», во многом отчасти даже проходного. Мельком, для счёта, вокруг промелькали иногда лес и пропасть, но на этом разнообразие собственно и заканчивалось.
     В небе летали демоны, один из которых завидив конанов гарем тут же обозвал тёлок «сбежавшим мясом», поскольку они были воскрешены и тут же попытался пообедать, но Конан не думая убил тварь после чего получил бонус-чит в виде усиления своего демонского клинка из отломанного пальца монстра и услышал пожелание в свою сторону быть навеки запечатлённым в ту самую Карусель Богов.
     Как оказалось здесь правила некая Старуха и убив её слугу они тут же навлекли на себя внимание её отдалённого пейзажа-миража в виде её гигантской головы. Позже последовал тотальный перумовский геноцид чёрных демонов, тащивших Конна (не забываем, что теперь у Конана был меч вдвое сильнее прежнего – удачно, надо сказать тварь сероравнинная повстречалась). Когда Конна освободили – воительницы тут же забыли где находятся и стали прикидывать шансы на возможность осуществления «Секса на бесконечных Серых Равнинах» ещё и на пару с Конном, но тут началось самое интересное…

     Собственно – ни дать ни взять, в гости пришла сама Смерть, то бишь – она же та самая Старуха. Без стандартной косы, правда (странно, как это Уинлоу опустил столь значимый артефакт?), но – стандартная Смерть, с которой Конан так много раз встречался на полях битв, в сражениях и просто так за свою жизнь – теперь вот повстречал её как другого человека, с которым можно и поболтать и попрерикаться…

     Я… собственно даже и не знаю как тут можно вообще что-то прокомментировать…
     Абсурдность и дурость всей «Карусели богов» в очередной раз и теперь очень качественно и наглядно предстала во всей красе, безапелляционно я бы сказал и в высшей инстанции!
     Не понимаю я автора – по всей видимости он таки специально издевался над Говардом и читателями!
 
     Далее – сплошной лол.
     Смерть узнала свою пропажу в виде пятерых воительниц, а также Конана и почти что поблагодарила его за то, что всю свою жизнь щедро пополнял её владения новыми обитателями, обругала и так бедного Посланца Крома из-за чего тот её фактически послал. Смерть грозно подняла свою клюку и скомандовала летающим демонам: «Сынки! Взять их!»…

     Впрочем получился облом!
     Как всегда бывает в подобного рода сказках, прям за спиной Смерти появилась её дочь, Любовь, она же та самая богиня Гуаньлинь.
Вот такое вот слюнявое соплежевательство получилось и очередной неожиданный поворот «Санта-Барбары»!
     Мама с дочкой поорали друг на дружку малость, а потом Смерть отдала приказ демонам атаковать. Тут автор опять верен себе – сделал очередной апокалипсис: задвигал землю под ногами и превратил всю местность в своеобразный кратер вулкана. Итак: идёт эпическая массовая драка Конана и Ко с крылатыми, вокруг всё затапливает лава, неподалёку – оргазмирующая Старуха-Смерть, рядышком – медитирующая Гуаньлинь...
     Среди всего этого вдруг, как крыса из норы, прям из под земли вылезает совершенно охеревший горбун-Зертрикс. Гуаньлинь самым наглым способом заявляет, что вывести ГГ из Серых Равнин не может хоть и в состоянии, так как надо уходить через небо, но там демоны, так что если горбун её хочет поиметь когда либо вообще и в принципе, то должен вывести их всех через землю. Зертриксу это явно не на руку, но Гуаньлинь грозится броситься в огненную лаву, которая и так всех скоро накроет, и тогда бедному горбуну придётся мять вялого в одиночестве до скончания веков, если они наступят когда-нибудь.
     Горбун материться, но вытягивает всех из царства мёртвых…
     Вместо антракта вслед беглецам летит озверевший вопль Старухи…

     Как вам такой бред после классического Конана?

     …Впрочем беда здесь в том, что это далеко ещё не конец «Карусели богов»-«Сумасшествия Поля Уинлоу» - там ещё концовка по сюжету подстать, мать её, ожидается!..