вливайся))

О чем речь?

на пост 685
что есть, то есть, такое впечатление, что скоро их объявят ведьмами и под радостное юлюлюкивание внезапно ставшей показушно набожной толпы сожгут на костре.

Отредактировано Виталий (2012-07-07 15:09:29)

К.Ф. хорошо сказал, и добавить нечего, к тому же здесь на форуме как бы сложилось по этому вопросу одинаковое мнение по данному вопросу, однако. попалась мне статья "Трамвай нежелания" и хотелось бы предложить её здесь.
Я вначале когда начала читать, решила, что опять поповские заказы, но дочитав до конца, сделала для себя вывод, что верно-то написал Драгунский...И я с ним согласна,ну или почти   и это мнение я уж говорила, но другими словами... имела неосторожность

ТРАМВАЙ НЕЖЕЛАНИЯ

"Вам не нравится наш православный дресс-код? А нам не нравятся ваши богомерзкие «пуськи»!

— Вы мне тут своими часами колготки порвали — вот вам калошей по вашей больной мозоли!

То, как наиболее активная часть нашего гражданского общества выясняет отношения с православным священноначалием, напоминает мне ругань двух трамвайных хамов в переполненном вагоне. Порой так и хочется окликнуть вагоновожатого, чтоб остановил трамвай и высадил обоих. Но тот лишь монотонно объявляет остановки и невнятно бормочет, дескать, что-то там у нас отделено от государства.

Что и говорить, последняя церемония «Серебряной калоши» — это апогей дурновкусия! Даже невоцерковленным людям непонятно, почему патриарху, как бы кто к нему ни относился, едва ли не тыкают, пошло обыгрывая его мирскую фамилию. Спасибо еще, что Володькой не назвали. Впрочем, тут остается лишь процитировать евангельское: «Боже, прости им, ибо не ведают, что творят!» Но и делать вид, что история с исчезновением часов Breguet с патриаршей длани — происки нечистого, как это предпочитают делать в Чистом переулке, — тоже стилистический перебор.

Что не так в нашем общественном трамвае?! А вот что... Часть гражданских активистов свято уверена, что трамвай, он для того и предназначен, чтобы кататься в нем без билета, ругаться матом и забираться с ногами на сиденье. Что ж, гражданское общество у нас молодое, а потому отягощено юношеским максимализмом. Ясно и то, что следить за порядком в салоне должен вагоновожатый. Но Церковь-то — она ведь на этом общественном транспорте уже две тысячи лет катается! Должна уже осознать, что для нее в трамвае есть раз и навсегда отведенное ей место — для льготных категорий пассажиров. То, что находится в передней части салона. Но ведь нет! Наше церковноначалие норовит и вагоновожатому дорогу подсказывать, и остановки объявлять, и пассажиров обилечивать, и зайцев штрафовать. На пользу ли это Церкви? Мне кажется, ассоциация РПЦ с крикливой теткой-контролершей по определению не может внушить большей части пассажиров ни почтения, ни понимания.

...Всегда удивлялся, почему не видно было ни одного священника ни на Триумфальной, ни на Чистых прудах, ни на Болотной. А так хочется увидеть старенького седенького батюшку в потертой епитрахили, прижимающего к груди потрепанное Евангелие. Вот он робко пробирается между озлобленным ОМОНом и разгоряченными «несогласными» и шепчет: «Дети, остановитесь! Бог любит вас всех!» Быть может, автозаки остались бы в тот день пустыми. И войди этот седенький батюшка в переполненный трамвай, ему бы каждый уступил свое место. Просто так...

Игорь Двинский"

Источник http://www.itogi.ru/telegr2/2012/26/179296.html